بعد كتابته مقالاً برر فية جريمة العرضي ..ردود قوية لصحفيين وناشطين على عبدالإله حيدر شايع .

يمني برس _ متابعات :

مقالة الصحفي عبدالإله حيدر المتخصص في شؤون القاعدة بشأن جريمة العرضي الأخيرة بردود قوية من عديد ناشطين وصحفيين في مواقع التواصل الاجتماعي على صفحته على الفيسبوك بعنوان (اقتحام وزارة الدفاع حرب صور وقيم وإرادات).. سارداً معلومات تنشر لأول مرة عن حادثة العرضي واعتراف القاعدة، بينما اعتبر المقال تبريراً لعمليات القاعدة وللجريمة.

الصحفية الناشطة سامية الأغبري قالت: إن المقال كان صادماً للجميع ووجهت على صفحتها عتابا قاسيا لحيدر قالت فيه: لم تفقد اصدقاءك فقط يا عبدالاله حيدر, فخسارة الاصدقاء تعوض ولديك اصدقاء لاينتمون للبشر, انت فقدت ما هو أهم فقدت «الإنسان» فيك, قتلت الانسان داخلك وهذه خسارة لا تعوض أبداً.

موضحة أن: من قتلوا في العرضي نساء وأطفالاً واطباء يمنيين, وغير يمنيين. وممثلي منظمات هؤلاء قدموا لليمن ما لم تقدمه عصابة القاعدة التي لم تقدم سوى انهار من الدم اليمني وخراب البلد وبررت قتل كل هؤلاء الابرياء.

وتتابع سامية الاغبري: إرهابيون يا عبدالإله حيدر مهما حاولت ان تجملهم، قتلة مهما حاولت ان تبرر لهم جرائمهم. هذا تبرير وليس تحليلاً تبرير للقتل.. لذلك الارهاب.

تخيل فقط ان من قتل في عملية ارهابية هو طفلك او قريب لك وراجع حساباتك وما تقرأ ستجد ان هذا لا يمت للدين بصلة ولا الانسانية بصلة.

وأوضحت سامية الأغبري أنها غير نادمة على دفاعها عن عبدالاله حيدر، فحينها كانت تدافع عن حقها وحق زملائها واعتقالهم بطريقة غير قانونية أو محاكمة مدنية,حسب قولها- فلا يحق لهم مهما كان مجرماً ان يخفوه لمدة شهر وهذه بحد ذاتها جريمة بحقه, فلم تقدم ادلة ضده, وحوكم في محكمة غير دستورية, ضرب اثناء الاعتقال, وانا هنا دافعت عن حقه كانسان كفله الدستور والقانون والمواثيق الدولية، دافعت عن دستور وقانون ينتهك.

الصحفي «محمد عبده العبسي» قال: فجعتُ بما كتبه عبدالإله حيدر حول جريمة العرضي. لم أعرف عبدالإله شخصياً. فقط قرأت له أبحاثاً ومقالات قديمة. وصعقتُ منذ الفقرات الأولى. كان عبدالإله في السابق حتى وهو يدافع عن القاعدة يفعل بذكاء ويستند عادة إلى عشرات المراجع، بمنهجية بحثية، بينما هو في مقاله الأخير، يستند إلى روايات عجيبة، ويمتدح أشنع جريمة في تاريخ اليمن حتى دون مواربة أو أي تحايل لغوي. إنها شيء أعجز عن وصفه. وكم أنا حزين لهذا المآل الذي انتهى إليه.

أي خبراء ألمان وأمريكان عسكريين يا عبدالإله؟

كأنك تقصد مدير المؤسسة الألمانية للتعاون الدولي الـ« giz د.ميشائيل نيبلونج» الخبير الألماني الذي جاء إلى اليمن حاملاً معه مساعدات إنسانية بأكثر من 85 مليون يورو سنوياً ومشاريع تنموية في المياه والصرف الصحي وإدارة المخلفات الصلبة والصحة وتنظيم الأسرة، والتعليم الأساسي والإصلاح الاقتصادي، وبناء القدرات المؤسسية، وعاد إلى وطنه جثة في تابوت طائرة!

أي مشروع وأي ثورة يا عبدالإله؟ هؤلاء مشاريع حياة ومن دافعت عنهم مشاريع قتل.

هم لم يقتلوا خبراء عسكريين ولا هم يحزنون بل قتلوا أطباء ومرضى ببشاعة. لقد لاحق أحد القتلة زوجة القاضي عبدالجليل النعمان بمنتهى الإصرار والترصد. لقد قتلوا عثمان البخيتي عامل النظافة «المولد» المسكين والودود.

قتلوا سمية الثلايا أشجع امرأة رأيتها في حياتي سارداً في ردة معظم تفاصيل أحداث وزارة الدفاع، وعن القتلى الذين قتلوا في العملية، والذين أكثرهم أطباء وممرضون ومدنيون، وغيرهم..

بينما اكتفى الصحفي والشاعر فتحي أبو النصر في رده على موضوع حيدر بجملة بليغة «عرق القاعدة أكثر من دساس يا عبدالإله حيدر».

ورد الكاتب مروان الغفوري على عبدالإله شايع بمنشور طويل على صفحته في الفيسبوك خلص فيه الى انه يوجد صحفيون متخصصون في شؤون الجماعات الإرهابية، ويوجد صحفيون منسجمون ذهنياً، ونفسياً، وأخلاقياً مع التنظيم، ومن الفريق الثاني كان عبدالإله حيدر.

وطالبت المذيعة التلفزيونية منى صفوان من تبني قضية عبدالإله حيدر واعتبرها قضية رأي، فإنه «يجدر به الاعتذار للناس علانية»، مشيرة الى انها لم تدافع عن حيدر إلا انها نادمة لأنها صمتت.

وأضافت: الآن وبعد ان عرفنا من هو.. يمكن بسهولة رفع دعوى قضائية على عبدالإله شائع بتهمه التحريض على القتل، وارتكاب جريمة نشر.

منوهة الى أنها لا تلوم ابدا الزميلة سامية الاغبري بنواياها الطيبة بل تراها أجدر الأشخاص بتصدر هذه الدعوة، كونها أثبتت أنها أكثر من يحرص على حقوق الناس، ومن اكثر من يغار عن الصحافة اليمنية من أي عوالق.

بينما تنوعت ردود البقية بين من يصفه بالإرهابي ومن يشمت بسجنه ومن يقول إنه يعاني من امراض نفسية بسبب جلوسه في السجن ومن يدعو لإعادته الى السجن من باب التهكم والسخرية وبين من يرى ان من حق حيدر ان يقول ما يشاء فحرية الرأي والتعبير متاحة للجميع وبين من يفاخر بأنه لم يتضامن مع عبد الإله حين كان سجينا مظلوما ويسخر من الذين تضامنوا معه.